今日去奶奶家，见到了小侄子，我冲他笑了一把，结果他却号啕大哭，估计是被我呲牙咧嘴的笑容给吓坏了。后来我就索性进屋和大伯、姑姑、表弟们唠嗑，我们聊了半天闲话，最后谈到了教育孩子的问题上。看到我的小侄子将一只蝉按的奄奄一息，我觉得应该有人制止，在善恶的判别上由不得丝毫的马虎，萝卜大棒的政策应从娃娃就开始使用。他虽然才刚一岁多，但正直性格形成阶段，一件小小的事情都会对其一生有着莫大的影响。大人们都不以为然，以为小孩子年龄还太小，一件小事形不成气候，我却毫不赞成他们的观点，于是唇枪舌剑开始了辩论。后来话题被我引到了科学宿命论上，他们提问题向我发问，我一个个举例子论证，口干舌燥的时候他们终于都默不做声了。
还算比较有成就感，虽然我知道他们有的只是不说话了，但心里未必真的赞同我的观点。
近来一直研究一些非理性的东西，我觉得人类理性思维开发的太多而忽视了非理性的感觉，这本身就是走的亢龙有悔之道，也是非理性的。翻了翻《推背图》以及各种解释，我虽明白了个大概，却还不知道究竟将会是怎样一副情景，倒是金圣叹的一篇短文很有味道，和我的一些想法较为相似，转啦～～

谓数可知乎，可知而不可知也。谓数不可知乎，不可知而可知也。可知者数，不可知者亦数也。可知其所不可知者数，不可知其所可知者亦数也。
吾尝仰观於天，曰月星辰犹是也;俯察於地，山川草木犹是也。我所亲见之天地，非犹我所未亲见之天地耶。然不得谓我所未亲见之天地，即为我所亲见之天地。天地自天地，而我异矣。我自我，两天地异矣。我生以前之天地可知也，可知者数也。我生以後之天地不可知也，不可知者亦数也。有生我以前之天地，然後有我生以後之天地，此可知其所不可知者数也。我生以後之天地，岂不同於我生以前之天地，此不可知其所可知者亦数也。数之时义大矣哉。
唐臣袁天罡、李淳风着有「推背图」，父老相传，迄未寓目。壬戌之夏，得一抄本，展而读之，其经过之事若合符节，其数耶，其数之可知者耶，其数之可知而不可知而可知者耶。
玩其词，参其意，胡运不长，可立而待，毋以天之骄子自处也。
癸亥人日 金喟识

理性讲究逻辑，非理性里面也有因果，这一点是相通的，唯物和唯心两大体系也是有那么个共同点的。专业一些的东西我说不上来，但我……我乐意故我思。