“良时不再至，离别在须臾。屏营衢路侧，执手野踟蹰。仰视浮云驰，奄忽交相逾。风波一失路，各在天一隅。长当从此别，且复去斯须。欲因晨风发，送子以贱躯。” －－－《艺文类聚卷二十九·李陵赠苏武别诗》
“骨肉缘枝叶，结交亦相因。四海皆兄弟，谁为行路人。况我连枝树，与子同一身。昔为鸳与鸯，今为参与辰。昔在常相近，邈若胡与秦。惟念当离别，思情日已新。鹿鸣思野草，可以喻嘉宾。我有一樽酒，欲以赠远人。愿子留斟酌，慰我平生亲。” －－－《艺文类聚卷二十九·苏武赠李陵别诗》
李陵是汉朝飞将军李广的孙子，与李广一样精通骑射，爱护士卒，谦以待人，战败投降匈奴后全家被诛，终死匈奴。
苏武是汉朝使臣，出使匈奴被扣押，心存社稷，坚贞不降，卧雪吞毡，忠心贯日。牧羊十九年后返汉，名传千古。
关于李陵和苏武这二人的故事，想必大家都已耳熟能详，《史记》《汉书》《资治通鉴》等等文献中均有二人的传记或记载。后人对二者的评价可谓是天壤之别了，一个被认为是汉奸，一个被认为是忠良。苏武是忠良自不必说，对于“汉奸”李陵，很长一段时间内是存在争议的。
且先再熟悉一下将军李陵指挥的那场震古烁今的战役。

李陵之父是李广长子李当户，李当户早死，李陵为遗腹子。李陵成年后，被选拨为建章宫羽林军的长官，他擅长射箭，十分爱护手下的士兵。
汉武帝因李家世代为将，便让他带领八百骑兵。李陵曾带兵深入匈奴腹地二千余里，侦察地形，但没有发现敌人。后又被任命为骑都尉，率丹阳郡的楚兵五千名，在酒泉、张掖一带教练射术，以防备匈奴。
天汉二年(前99年)秋，汉武帝遣贰师将军李广利带骑兵三万攻打匈奴，想派李陵为李广利军监护辎重。李陵坚决辞谢，表示愿率所部直捣单于主力。武帝应允。
李陵率五千名弓箭手从居延北出发，不久匈奴且鞮侯单于以三万骑兵围困李陵军于两山之间。汉军以辎重车为营，布阵于营外，前列士兵持戟盾，后列士兵持弓箭。匈奴见汉军人少，便向汉军进攻，结果遭到汉军千弩急射，匈奴兵应弦而倒，被迫退走上山，汉军追击，杀数千人。单于大惊，急调左右部八万余骑攻打李陵，李陵且战且退，士兵伤重者卧于车上，伤轻者推车，再轻者持兵器搏战。李陵说："吾士气少衰而鼓不起者，何也？军中岂有女子乎？"原来刚出征时，一些关东盗贼的妻子因迁徒而随军，为士卒妻妇，藏于车中，后被李陵发现，全部处斩。第二日再战，斩首三千余级。
行十余日，抵一大泽中，泽中多芦苇，匈奴顺风放火，汉军亦纵火，预先烧周围的芦草以自救。退至某山，单于派兵攻击，李陵与匈奴兵步战于树林中，斩杀数千人。又发连弩射单于，单于逃走。单于见李陵部卒勇锐，久战不下，又渐近汉塞，便问部下：“此汉精兵，击之不能下，日夜引吾南近塞，得毋有伏兵乎？”诸将说：“单于自将数万骑击汉数千人不能灭，后无以复使边臣，令汉益轻匈奴。”于是再战。
当时，两日一日战数十次，汉军又伤杀匈奴二千余人。匈奴见形势对已不利，便想退兵。这时汉军军侯管敢被校尉侮辱，气愤之下投降匈奴，说：“陵军无后救，射矢且尽，独将军麾下及成安侯校各八百人为前行，以黄与白为帜，当使精骑射之即破矣。”单于大喜，于是便派骑兵合攻汉军，并大声疾呼：“李陵、韩延年趣降！”
汉军在谷中，匈奴在山上，四面对射，矢如雨下。汉军南撤，未至鞮汗山，一日五十万矢皆尽，即弃而去。此时，汉军尚有三千余人，以短刀，车辐为武器，退至一峡谷内，被匈奴阻断后路。单于隐藏在汉军身后，在角落里向汉军投石，汉军多数战死，无法前行。
黄昏以后，李陵独自一人身穿便衣走出大营，对左右随从说：“不要跟着我，我要独自一人生擒单于！”过了很久，李陵回到营中，叹道：“我们已然兵败，即将死于此地了！”李陵对部下说：“如果再有数十支箭，我们就足以逃脱了。现在已没有武器再战，天亮以后我们只能坐以待毙，不如各自逃命，还有人能够侥幸逃回报告天子。”于是命将是没人身带二升干粮一片冰，准备到遮虏障回合。半夜时，李陵命人击鼓叫醒士兵，但战鼓已破，敲不响了。李陵于是和韩延年跨上战马，十几名壮士随行。匈奴数千名骑兵随后追击，韩延年战死。李陵说道：“我已无面目报答皇帝陛下了！”于是投降。其他人分散突围，逃回边塞的有四百余人。
太史令司马迁认为李陵之所以投降，是想找机会报效国家。但被汉武帝认为是诋毁李广利为李陵开脱，遂对其施以宫刑。
汉武帝后来也知李陵孤军无援，力有不逮，派公孙敖将四万步骑深入敌后营救。公孙敖无功而返，却说俘虏称李陵正在教匈奴练兵。汉武帝族诛李陵家室，事后才知那人不是李陵，而是降将李绪。李陵得知后大怒，派刺客将李绪杀死，以泄心头之恨。

太有才了，五千pk八万，而且每次阵斩对方数千人，总计弄死对手上万人才算完事。虽然李陵手下的这五千人个个都能以一当十，但李陵出色的指挥才能也是不容小觑的。不可否认，李陵是一名出色的将领，不过，他并不走运。从他爷爷开始，就留下了“李广难封”的魔咒，到他这辈儿，不仅难封，还被诛灭了全家。杀降不详，李广杀降，怕是将恶果种到孙子身上了，李陵一开始就不怎么顺利。怀才不遇，一次又一次被人遗忘，最后，他终于爆发了，夸口五千士兵击溃单于主力，这就注定了悲剧的产生。
李陵还是太年轻了，像他爷爷飞将军李广那样勇猛又有什么用？没有他人的支援，他将自己陷入了死地。“置之死地而后生”这句话确实起到了效果，否则，五千兵力何以支撑这么多天？但是，终究是悬殊太大，人在拼尽了最后一点力量之后，会陷入极度的绝望和崩溃之中，因而，管敢的投敌也不足为奇了。
李陵这一仗打得漂亮，正是这个战绩，让汉武帝认识到了自己起初的做法不是十分正确的，可他作为皇帝，是难以承认错误的，这就给李陵最后的悲剧埋下了伏笔。若李陵战败后自杀或者被杀，毫无疑问，他将成为一代忠烈，皇帝也会亲自出马宣传这位战斗英雄。可是，李陵最后却突然失去了武将的气概，投身了匈奴。或许，他是想找机会报效国家，可造化弄人，他最终失去了最后一条退路，终老匈奴。也没听说他为匈奴做了什么，就这么偷生着，一直到死，演完了一个完整的悲剧。至于《南齐书．魏虏传》说：李陵娶了匈奴女托跋，传下了拓拔鲜卑之事，大概是为了给这位战斗英雄的晚年一个交代吧，不足为凭。

苏武牧羊的故事不再细说，苏武没有归降匈奴，苦苦守候了十九年，终于回到了故土。每每看到这故事，我都会对产生一种莫可言状的敬意，那种对信念的执著深深地打动了我。他孤苦伶仃的十九年，其实不是为了自己，而是为了整个国家，为了他背后的大汉天朝。
且看李陵和苏武同在匈奴的那些会面。
李陵与苏武在汉朝时同为侍中，李陵投降匈奴后不敢求见苏武。过了许久，单于派李陵在北海边摆下筵席，劝苏武归降匈奴。李陵与苏武一连饮酒数日，又劝道：“子卿你再听我一句话。”苏武说：“我自己料想必死已经很久了，大王你一定要我苏武投降，就请结束今日的欢聚，让我死在你的面前！”李陵见苏武一片至诚，长叹道：“唉！你真是义士！我与卫律的罪过上通于天！”不觉泪湿衣衿，与苏武告别而去。赐给苏武牛羊数十头。
事情很简单，苏武不是洪承畴，他的信念是不可动摇的。能不能活着回到祖国，他并不清楚，但是他一直坚守着。苦心人、天不负，无论最终的结局如何，这铮铮铁骨都是我们敬仰的楷模。

其实对于李陵和苏武的评价，李陵在匈奴见到苏武的时候，李陵自己便已经清楚的说了：“你真是义士！我与卫律的罪过上通于天！”
不错，这个自评还算公正。李陵投降了匈奴，广义上说，汉奸二字不可推卸，但这个结果，他着实并非发自本心，他有自己的无奈，对于兵败投敌这不可饶恕的罪过，虽然汉武帝、李广利等人都有不可推卸的责任，但这并不能抹煞李陵自身的罪过。李陵并非胆小贪生之辈，可他做错了事情，走向了一条无法回头的不归路，他没有苏武宁死不降的决心，也失去了继续报国的动力，命运捉弄了他，可历史没有宽恕他。
说实话，我对李陵是一万个同情，不仅是我，许许多多的人都对他表示过同情，太史公和他的诸多好友甚至因此或受刑或身死，但同情只是同情，李陵作为将军，在最后时刻产生了犹豫和彷徨，致使他将永远遭受非议和责难，这是谁也无法改变的。一个国家有一个国家的行为准则，换到当今美国，李陵兵败投降算不得什么大事，照样可以回国接受鲜花和掌声，可假设是不存在的，他生在了汉朝，在这个国度的准则下，李陵选择了另一条道路，那么，他背负上汉奸的罪名也毫不为过了。两个国家之间产生了冲突，往往是你死我活的，在这样一个环境下，国民必须为了自己国家的利益而斗争，而不应站在所谓的世界角度来看待问题，那样无异于迂腐的东郭先生，就是这样一个条件，会给每一个人作出所应得到的确切评价。
《汉书.匈奴传》记载了李陵带兵与汉朝的一次交战。征和三年，汉遣贰师将军七万人出五原，御史大夫商丘成将叁万馀人出西河，重合侯莽通将四万骑出酒泉千馀里。单于闻汉兵大出，悉遣其辎重，徙赵信城北邸郅居水。左贤王驱其人民度余吾水六七百里，居兜衔山。单于自将精兵左安侯度姑且水。御史大夫军至追斜径，无所见，还。匈奴使大将与李陵将叁万馀骑追汉军，至浚稽山合，转战九日，汉兵陷陈却敌，杀伤虏甚众。至蒲奴水，虏不利，还去”。有人说这是李陵放水，在我看来，并非如此。时也、势也，昔日他带领着精挑细选的猛士背水一战，今日他领的是匈奴军队负疚而战，况且汉将也非等闲之辈，因此，李陵之败也没什么值得怀疑的了。有了这次的战斗，不管李陵放水与否，他都向汉奸的位置上更近了一步，也可以说，这一仗似乎让颇受争议的他转化为了汉奸。
一个将领投敌，无论如何都是耻辱的。他勇猛杀敌，有功，他战败投敌，有罪，他的功只是斩敌万人，而他的过，却是动摇了留给后人的忠奸准则，可谓罪之大矣。总之，无论李陵如何蒙冤、无论他个人素质多强，他都是汉朝的罪人，给他翻案的人，或带有感情色彩、或只顾眼前不顾长远，窃认为是不可取的。