关于雷锋话题的几点看法

[ 晴 2013/03/15 17:35 | by 鬼谷军师 ]
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3月5日是学雷锋纪念日,现在已经过去。但是,部分知名大V一直抱团向雷锋开火,似有不打倒不收手,不批臭不罢休之势。
本来人无完人,指出雷锋有哪些缺点和不足,将其还原真实也不失为一件好事。可是,在这个法治不彰、道德缺失的年代,如果想通过全盘否定雷锋,来达到全盘否定雷锋精神的目的,不能不说其心可诛。
以何兵为例,或是上来直接攻击:“动物世界也有雷锋。”、“雷锋,你真雷人。”或是借事间接贬损:“雷锋与这位医生相比,多么虚伪?这是身边的白求恩。”、“区伯比雷锋更值得学习。”
何兵算是公知圈的文化人了,说得还算比较文明,素质差一点、义务教育没上完的公知大V干脆就直接开骂了。

别的我也不想多说,只想就几个问题谈一下个人看法。

1、雷锋和雷锋精神的关系。
雷锋是一名普通的解放军战士,而雷锋精神是以战士雷锋命名的一种榜样力量,两者不能混为一谈。
就像大学里常见的邵逸夫楼,它只是以邵逸夫命名的大楼,虽是邵逸夫捐资,但两者的联系也仅限于此。至于邵逸夫拍什么样的电影、有多少资产,跟邵逸夫大楼几无关系。
因此,即便某些公知把雷锋说的十恶不赦,甚至就算把雷锋精神的称呼一起抹掉,也丝毫影响不了这种助人为乐、勤俭节约精神力量的存在和意义。

2、雷锋照片摆拍、补拍问题。
这是一个很常见的现象,好多人结婚照都是后来补拍的,没有什么大惊小怪。稍微动脑子想一下就知道,雷锋做事的时候,不可能有摄像人员预知并且专门在那里等候,还用讨论补拍、摆拍这种没有意义的问题么?
而且有报道称:“当时沈阳军区宣传报导助理员张峻承认雷锋做好事照片是补拍,他先后9次补拍222张。另有7位军人为雷锋拍照。穆正新说雷锋许多事迹都是设计场景、调配人员、指定服饰,然后指挥其他“群众演员”站位、扮姿势、做笑容等等后拍摄下来的。《雷锋日记》也是由专门写作班子集体补写。”
说白了,就是为了增加宣传资料、增强宣传效果而已,某些人一副质疑后发现新大陆的样子,不好笑么?

3、学雷锋日某地雷锋主题电影零票房的问题。
影片的票房主要是看其类型、档期、投资规模、宣传策划、演员组合等等一系列综合因素,与电影人物无关,与雷锋精神要不要学不能混为一谈。同样,票房的多少也不是检验雷锋精神是否过时或者没有人学雷锋精神的标准。影院里看《孔子》的不少,有的可能连论语也没读过,而没去看《孔子》的人,也有可能是儒学大师。
当然,有时候票房连电影质量也无法正确反映,就像口碑极差的烂片《三枪拍案惊奇》,票房超过两亿五,而有口皆碑的文艺片《钢的琴》票房才几百万,明显与影片质量无正相关关系。

4、为什么会有人刻意诋毁雷锋?​
我觉得主要原因有两个:
一是恨屋及乌。有人反对毛主席,所以诋毁雷锋。我认为这大可不必。雷锋精神是在继承中发展和扬弃的,改革开放都这么多年了,难道这些人眼中的学习雷锋就是去当毛主席的好战士?说实在的,作为我来说,提到雷锋精神,压根就没把他跟毛主席联系到一起过,甚至连雷锋本人的事迹都很少想过。我觉得,讨论精神领域的问题,要将精神的实质与其外在表象区别来看,执着于外在表象就是舍本逐末。就像有人一辈子膜拜偶像、执着经书却什么都没领会,而六祖慧能这样大字不识一个的人却能明心见性、顿悟成佛,一个道理。至于有人想通过诋毁雷锋来达到攻击毛主席的目的,那我只能说,请换个突破口,做事不能不择手段不计后果不顾对社会的副作用。
二是逆反心理。时代进步了,以往那些落后的宣传和说教,往往会让人难免联想起造神和个人崇拜,以至于这些宣传非但没有起到应有的作用,反而让一些人产生了逆反。雷锋只是普普通通的一名战士,虽然做过的好事比当下大多数人要多,但对于个人的过分渲染,其实是有些捧杀效应的。
时代不同,标准不一。在当时信息不发达的情况下,那些图文并茂的宣传手段具有导向力,能够产生极大带动作用。而现在,这种手法明显落后于时代了,大可不必重翻旧帐。
在这里,我想说的是,宣传机构应该尝试转变思路、更新方式了。
这一点可以学习老美,它们一般不塑造以真实人物为基础的精神代言人。比如电影《阿甘正传》,是由温斯顿·格鲁姆的同名小说改编而成,阿甘本人是虚构的,却让几乎每个美国人看到了自己的影子。阿甘正传宣扬了主流意识形态,塑造了诚实守信、勇敢重情、无私奉献的美德化身——阿甘。在让美国人受益之时,该片也收入了6.7亿美元的票房,位居百名之内。转变思路皆获利,寓教于乐双丰收,何乐而不为?
其实,阿甘和雷锋是有相似之处的,就连两人所展现的傻子精神都很类似,但是,雷锋是真实的,是人就有缺点,极易被诋毁,而阿甘是虚构的,你怎么去诋毁他?所以,出现不同的结果,也是意料之中的事情了。

5、当前社会环境下,还需要不需要雷锋精神?
有人认为雷锋作为真实的人物,因为本身受到质疑,承载不了雷锋精神,所以不能再学。我认为这种逻辑是有问题的。拿现在某个宣传吸烟有害、教育烟民戒烟的公益广告来说,宣传片中那满口烟渍的烟民形象代言人,也许并不抽烟,但这摆拍并不影响正能量的传播,不是么?
有人认为雷锋精神中的热情似火、默默无闻等一些内容已经过时,不需要再学。我觉得对于这样的问题,大可以举要删芜,抓住精神实质的重点。古代有二十四孝图,传达的是一种劝世人行孝的理念,但若翻开内容来看,未免有些触目惊心了。里面讲的卖身葬父、卧冰求鲤、恣蚊饱血、尝粪忧心……早已与时代脱节,哪一个能够为今人所学所用?甚至,时代发展至今,连孝的内涵也已经随之而改变,但无论怎样,作为对父母感恩之爱的这样一种孝,仍旧值得颂扬和传承。
有人认为自己做自己的良心事就行,不必学雷锋。这个没有问题,只要你做了,身上就能体现出一种向上的精神,大道相通,至于叫什么名字有什么重要?
有人认为现在的社会,连扶老人都有被讹诈的危险,不能再学。我认为当今这种恶劣风气的形成,是无良老者、媒体炒作、观众误读等一系列因素综合而形成的恶果,不是单一哪个人造成的,却和我们每个人都有关系。虽然社会风气败坏容易而重塑困难,但它毕竟不能成为有良知者掩盖自性、随波逐流的理由。借口和理由有千千万万,而做与不做也许只在一念间。每个人都不去做,只是牢骚和抱怨的话,也抱怨不出一个清平世界。
在这个黄钟毁弃瓦釜雷鸣的年代,对雷锋精神应该是渴求而不是讨论需要不需要的问题。你能找到集助人为乐、勤俭节约、知恩图报等美德于一体而又为人所熟知的精神灯塔么?估计很困难或者说无可替代吧。那,何不好好呵护它,不使夜航暗无光不好吗?

6、对于雷锋精神,应该怎么去学?
其实,对于这个问题我并不太好回答,因为自感不一定有各位做得好。不过,看在我写了这么多文字的份上,就接着谈谈对这个问题的一点看法吧。
我认为,学习不是要看几场电影,也不是把老太太搀过马路再搀回来,更不是在某个纪念日蜂拥而上给老人梳一天的头——流于形式只能令人贻笑大方。
每个人每天都会遇到一些的事情,每个人也都有自己的生活,不必期许做出什么惊天动地的大事,因为身边的点滴更显人之本性。就连被当作楷模的雷锋,本身也只不过是个普通战士,是个再平凡不过的青年。
我们只需要在力所能及的时候,对需要帮助的人伸出援助之手、在别人给了自己帮助的时候知恩图报、多一些节俭少一些奢靡……如此,足矣。你的车子坏在泥水里的时候,期待别人来帮忙,那么,当别人的车子坏在风雪之中,力所能及之时,顺手给他帮帮忙就好了。而这些,本不需要什么华丽的语言来使之高尚,只是利他的同时,可使自心更明亮,如此而已。
自言自语[文章] | 评论(3) | 引用(0) | 阅读(169697)
emehost Email Homepage
2013/07/20 15:30
说实在的现代社会学做雷锋的人少的可怜,可能是时代不同的原因吧,每个人都好自私
shaluo.net转
2013/06/27 00:07
需要请联系QQ812175353
宁波会计公司 Email Homepage
2013/06/24 17:58
好文章,大家支持下
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